¿Por que? en nuestra casa de Ifa (IleFaWa) sugerimos tener a Osun en un lugar seguro

Osun 

Es el vigilante permanente de los Santos Guerreros, es también mensajero de Olofi y Orula. Su misión es tener a su dueño levantado y fuerte. Es la salud, sostén de la vida y nuestro bastón por lo cual no debe caer nunca.

Es decir, es importante que Osun no puede tambalearse ni caerse, ya que esto indica que la vida de su protegido está en peligro, en ese caso se debe contactar al padrino rápidamente. 

"Es importante tomar en cuenta luego de lo antes descrito, si Osun representa esto en nuestras vidas, el riesgo que asumimos al tentar poner nuestro bastón, nuestra estabilidad en general en un lugar inseguro"  

Awo ni OrumilaOyekun Berdura. 

Este articulo tiene la finalidad de intercambiar ideales basados en este termino ya que muchos Aleyos y personas inicias en Awofaka (mano de Orula) y muchos hasta en Osha e IFA entran en confusiones y discusiones  por diversidad de información encontrada en libros y la Web. 

EL COLLAR Y EL ILDE DE ORULA

El collar y el Ilde de Orula son verdes y amarillos, y debe ser impuesto solamente por un sacerdote de Ifa (un Babalawo). Esto significa el pacto que hizo Orula con la Muerte para que no tocara a sus hijos sino cuando Orula dictamine que su destino en la tierra ha terminado. Cuando se rompe el Ilde o Collar (Ileke), se debe llamar inmediatamente a su Padrino de Ifa, pues se puede estar en peligro.

¿QUIEN ES ORULA?

 Orula es la adivinación y sabiduría en el panteón de la religión Yoruba. Es el testigo de Dios (Olodumare) cuando este, ideo y construyo el universo. Orula conoce por ende el destino de todas las cosas y seres vivientes, como se originaron, como están, y como terminaran. Recibiendo o consultando a Orula, las personas pueden conocer su destino, tanto en el mundo físico, como el espiritual, saber cuales son las dificultades que le amenazaran, y como librarse de ellas a través de sacrificios, ofrendas, addimuses y otras cosas más.

 Diferentes nombres dados a Orula: Orunmila, Orula, Orunla, Ifa, Eleri ikpin Ode.

Los Babalawos le hemos jurado a Orunmila

Los Babalawos le hemos jurado a Orunmila el séptimo día de nuestra consagración..."que somos Babalawos para hacerle el bien a la humanidad"... y cada uno de nosotros como mayores de esta religión tenemos el deber de hacer el bien a todo el que verdaderamente así lo requiera aun cuando no se nos agradezca, porque el bien no se hace en espera de reconocimientos, el bien se hace desde Ifá como el sentimiento mas noble de servicio público como Sacerdotes de Ifá que somos.